Khó khăn khi khởi nghiệp ở bộ lạc Việt

Khó khăn khi khởi nghiệp ở bộ lạc Việt

Bộ lạc Việt

Mấy hôm nay nói chuyện cúng bái xin xỏ thánh thần, gạch đá nhận nguyên quả núi, từ những kẻ cuồng tín.

Ngẫm lại, thấy rất đông người Việt đang đưa đất nước quay về thời kỳ Bộ Lạc, Bộ Tộc.

Ở trên núi cao, nhiều bộ tộc ít người cúng đủ các loại thần thánh. Cúng cả tổ ong, hòn đá, bất kể gốc cây nào trong rừng hễ cứ to là cúng. Bị bệnh ko đi viện mà cúng.

Ở dưới xuôi, con cá chép bị dí điện nổi lờ đờ, lập tức cả ngàn người kéo đến cúng và xin xỏ "thần cá" phù hộ.

Gốc cây nào to to tý, là lập miếu cúng thần cây.

Chỗ nào mà xuất hiện con rắn, thì lập tức cả vạn người kéo đến chiêm bái, khấu đầu xin xỏ thần rắn đủ điều.

Có lần, mình với lão Đào Thanh Tuy lên Vĩnh Phúc tìm hiểu về thần rắn. Ở mô đất giữa làng bỗng xuất hiện một ông rắn lạ, đêm ở hang, ngày phơi nắng trên tường, ko sợ ai.

Mình lên, ngó vào hang, thấy con rắn hoa cỏ (rắn nước) nằm khoanh tròn trong hang. Thần rắn đây ư. Giá ko có đám người mê muội đang khấu đầu quanh đó, thì mình tóm mịa nó làm chả, cân hết chai sâm ngay.

Trong khi hai thằng đi tìm hiểu sự việc, thì từng đoàn xe mấy chục chỗ chở người tứ phương về chiêm bái rắn. Trong ngôi chùa gần đó các cụ đang bàn bạc việc xây miếu hoặc đền thờ rắn thần.

Báo hại, độ chục ngày sau rắn thần lăn ra chết. Khổ. Lúc nào cũng có trăm người vây quanh mô đất, bố bảo thần rắn dám mò ra đi kiếm ăn. Đói và khát thì chả chết.

Giờ ko biết chỗ đó có miếu mọc lên không.

Ở thị trấn Phú Thái (Kim Thành, Hải Dương), có lão ăn mày chết đói ở vệ đường, độ 20 năm trước. Dân lấp đất chôn. Thấy tổ mối đùn lên, dân nghĩ ông hiển thánh, liền xây miếu to tướng, chưa tìm hiểu ông ấy là thánh gì. Dân lái xe đi qua hay dừng vào đặt lễ. Người khắp nơi cũng tìm đến khấn xin gớm lắm.

Thờ ông ăn mày còn đỡ, dân ta còn thờ cave nữa cơ. Có ngôi miếu nhỏ ở Sapa, trước đám cave cho Pháp lập ra thờ tổ nghề Bạch Mi (gái bán hoa). Pháp bị đuổi khỏi Sapa, dân ta trưng dụng miếu, xây thành đền to, thờ Mẫu thượng ngàn. Họ còn đưa cả tượng vĩ nhân vào đền ấy cơ.

Ở Trạm Tôn Sapa có cái miếu nhỏ do bọn Trung Quốc buôn thuốc phiện và buôn lậu dựng lên từ 50 năm trước, bị bỏ quên trong rừng, giờ là chỗ quan chức cán bộ mấy tỉnh gần đó chiêm bái. Sớm muộn nó cũng nổi tiếng và lột xác thành đền to tổ bố để hút tiền.

Lắm nơi thì thờ cúng hòn đá. Thấy hòn đá lạ thế là cúng. Dân tình cúng đc thời gian, đc nhiều tiền công đức thì lập đền thờ. Thế là thành đá thần.

Ngày xưa, các cụ thờ ông Chử Đồng Tử nghèo đến nỗi ko có cái quần mặc, đã buồn cười rồi, chứ ngày nay, nhiều ăn mày, chết trôi, đĩ điếm bỗng nhiên đc lập miếu, xây đền, có khi biến thành Thành Hoàng Làng thì quá là khó hiểu.

Nếu bạn ko tin, đi dọc sông Hồng, có thể gặp cả chục cái miếu, thờ người chết trôi mà dân vớt được. Có cái giờ xây to tướng rồi, dân kéo đến khá đông. Chả mấy chốc mà cô chết trôi sẽ hiển thánh.

Thôi thì khấu đầu với cô gái chết trôi có số phận bi thảm cũng ko đến nỗi buồn cười. Dân ta còn thờ tự cúng vái cả chó cơ. Ở HN có miếu Cẩu Nhi, thờ con chó nhỏ. Ở Địch Vỹ (Đan Phượng) có chó đá to và đàn chó con, đc dân xưng là Thần Khuyển, gọi ông xưng con lễ phép dã man.

Kể vậy thôi, chứ kể hết những cái cần cúng của người Việt có mà cả ngày chả hết.

Đất nước của những con người có quan điểm "cúng nhầm còn hơn bỏ sót".

Đất nước của những con người "ăn nhiều, làm ít, chỉ thích xin xỏ".

Đất nước tôi - bộ lạc kỳ lạ nhất hành tinh!